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更新时间:2024年04月19日

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1、在北京开往上海的一趟列车的静音车厢里,记者发现,静音车厢语音播报音量是正常音量的30%至40%。乘务员会掌握每名旅客的到站信息,为每位旅客提供一对一到站提醒服务。餐服人员进入静音车厢后会停止对商品的介绍,如果旅客需要餐饮服务,可以通过扫一扫座椅扶手上的二维码订餐。列车上还为旅客准备了眼罩、耳塞、止鼾器等商品。
2、近日,吉林白城医学高等专科学校一女生在出操过程中突发心脏病经抢救无效死亡一事,引发广泛关注。
3、目前,深中通道的机电、交安、路面、房建附属等工程正在推进,为6月具备通车条件而冲刺。该项目建成通车后,深圳至中山的车程将从目前的约2小时大幅缩短至30分钟内。
4、塑形与铸魂相结合,提振新时代农民精气神。乡村不仅要塑形,更要铸魂。当前,随着工业化、城市化步伐加快,源于农业文明的乡村文化与源于工业文明的城市文化、外来文化逐渐产生碰撞,一些富有乡土气息的乡村文化日渐失色,出现“走过一村又一村,村村像城市”的现象。鉴于此,应积极推动特色乡村文化繁荣发展,不断活化乡村文化,努力让乡村文化“火”起来。中华文明根植于农耕文化,乡村是中华文明的基本载体。鼓励各地积极充分发掘乡村传统节庆、赛事、农事节气等蕴含的文化元素,结合中国农民丰收节、“村晚”、“乡村文化周”、“非遗购物节”等活动,因地制宜培育地方特色节庆会展活动,不断深化优秀农耕文化的传承、保护和利用。加强农村思想道德建设和公共文化建设,推动乡村文化振兴。立足于农村、农民的实际情况和具体特点,把我国农耕文明优秀遗产和现代城市文明要素结合起来,推进新时代文明实践中心建设“下乡”提档升级融合发展。聚焦群众需求,创新服务方式,倡导文明新风,邀请广大农民群众做“主角”,打造一系列新时代文明阵地,推出更接地气、更具活力、更有温度的新时代文明实践活动,树立文明新风、良好家风、淳朴民风,让村民的精神更加富足。
5、我看到,《纽约时报》一篇文章,分析事件的来龙去脉,最后得出一个结论:以色列最近犯了两个历史性错误,第一个错误,错估了哈马斯的实力和动机,所以有了去年10月7日的惨败;第二个错误,错估了伊朗的反应和抗压能力,所以有了伊朗对“炸馆”的报复性袭击。
6、国际货币基金组织16日发布最新一期《世界经济展望报告》,将2024年全球经济增长预期上调至3.2%,较1月预测值高出0.1个百分点。
7、值得一提的是,今年将同期举办首届中国-拉美和加勒比国家航天合作论坛,将发布“武汉宣言”。吕波称,该论坛包括开幕式、主论坛和“空间基础设施助力社会经济可持续发展”、“深空探测与空间科学”、“航天产业链创新发展”、“外空全球治理和能力建设”等四个分论坛。论坛将就构建航天合作伙伴关系、共享空间技术造福人类等展开探讨,共同搭建中国与拉美和加勒比国家航天合作的高端平台。来自24个国家和8个国际组织的近90名代表将出席该论坛。

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4.特约评论员/刘鑫近日,中央办公厅印发《关于在全党开展党纪学习教育的通知》指出,“经党中央同意,自2024年4月至7月,在全党开展党纪学习教育。”这是加强党的纪律建设、推动全面从严治党向纵深发展的重要举措,也是百年大党始终保持生机活力的必然要求。木受绳则直,金就砺则利。广大党员干部特别是领导干部要时刻紧绷纪律建设这根弦,思想上再重视、行动上再务实,以更高标准、更严要求学纪、知纪、明纪、守纪,为全面推进强国建设、民族复兴伟业提供坚强纪律保障。把握重点任务,逐章逐条“学纪”。知为行之始,学为用之先。回溯过往,我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。进入新时代,习近平总书记关于严明党的纪律的重要论述,内涵丰富、思想深刻,必须内化于心、外化于行。要原原本本学、逐字逐句学,以学习修订后的《中国共产党纪律处分条例》为重点,准确把握其中的精神实质和实践要求,知其然更知其义、知其然更知其所以然。要带着问题学、联系实际学,坚持把自己摆进去、工作摆进去、职责摆进去,将开展党纪学习教育同落实党中央重大决策部署、做好本地区本部门本单位重点工作相结合,不断用新观点、新要求研究新情况、解决新问题,始终做到忠诚干净担当。注重融会贯通,入脑入心“知纪”。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。从近年查处案例来看,部分党员、干部对党规党纪不上心、不了解、不掌握,导致思想滑坡、行动偏航,进而受到“围猎”、踩中“地雷”、掉进“陷阱”,损害党的形象、贻误事业发展。筑牢遵规守纪堤坝,前提在于搞清楚党的纪律规矩是什么,弄明白能干什么、不能干什么,防止“无知者无畏”。要抓好以案促学、以训助学,深刻剖析违纪典型案例,用“身边事”的严肃惩处力度、违纪违规情形、腐化堕落过程警醒教育自身,进一步明确日常言行的衡量标尺,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,真正使学习党纪的过程成为增强纪律意识、提高党性修养的过程。坚持反躬自省,对标对表“明纪”。严以修身,才能严于律己;怀德自重,才能守住内心。讲纪律、守规矩决不能停留在口头“说说”、纸上“写写”,而是要做在平常、抓在经常、融入日常,使其成为思维习惯、化为行动准绳。要旗帜鲜明把政治建设摆在首位,紧扣党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等各项规定进行研讨,锤炼坚强党性、严守纪律规矩,做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决照办、党中央禁止的坚决杜绝。要发扬彻底的自我革命精神,坚持边学习、边对照、边整改,在进一步明确能做什么、不能做什么过程中检视自身、常思己过,不以“无可厚非”纵容自己、不以“下不为例”原谅自己,进而保持更加纯粹的忠诚、坚定更为清正的操守。强化知行合一,慎始慎终“守纪”。凡贵通者,贵其能用之也。学纪、知纪、明纪,落脚点在于守纪。应该认识到,加强党的纪律建设是项基础性、经常性工作,并非一朝一夕之事、一时一刻之功,必须常抓不懈、持续推进。要把纪律和规矩挺在前面,恪守“亲”“清”政商关系,坚持按制度办事、按政策办事、按程序办事,自觉抵制享乐主义和奢靡之风,从严管好配偶、子女和身边工作人员,发现问题及时提醒、坚决纠正,任何时候都稳得住心神、管得住行为。要牢固树立为民造福政绩观,真心贴近群众、真诚依靠群众、真情服务群众,始终站在百姓立场想问题、做决策、办事情,把“说了”变成“做了”、“呼声”变成“掌声”,确保全党思想统一、意志统一、行动统一,步调一致向前进。
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top6、被剪纸元素装点的靴岭尾村暮春时节,草长莺飞,走在柘荣县各街区、乡镇,很容易发现剪纸等非遗元素与当地各领域的深度融合。作为中国民间文化艺术之乡,柘荣拥有世界、国家、省、市级非遗20项,涵盖剪纸、白茶、紫砂壶等制作技艺,马仙信俗等民间习俗,布袋戏、评话等戏剧曲艺。近年来,在非遗代表性传承人与当地党委政府的“双向奔赴”下,一座座非遗传习所接连成立,一件件文创产品脱颖而出,非遗传统技艺与乡村振兴同频共振。剪纸“剪”出增收路柘荣县城郊乡靴岭尾村,一座被刀剪艺术气息环抱着的村庄。村内设有形形色色的剪纸传习馆、体验馆,剪纸元素融入庭院立面、田间地头,漫山剪红在白墙灰瓦的映射下显得分外美丽。原先的靴岭尾村并非此番图景。“话说前几年,群众有怨言;村庄容貌脏乱差,裸房灰楼随意搭;群众收入靠的啥,几坵田来几株茶;软弱涣散出了名,谈起发展没信心。”城郊乡小板凳宣讲队的这段快板词,讲述的就是这座村庄曾经的样貌。变化始于2018年。彼时,柘荣县委组织部提出“导师帮带”制度,由现任城郊乡党委书记袁宗昂挂点靴岭尾村。经过充分调研,袁宗昂发现,靴岭尾村拥有超过400年的剪纸文化底蕴,剪纸在当地有着广泛的群众基础。他认为,这背后蕴藏着乡村振兴的密码。瞄准“清新乡野,文创田园”的思路,靴岭尾村第一步要做的,便是深化剪纸技艺的大众化传承与创新。2018年3月31日,靴岭尾村举行了首期剪纸培训班开班仪式。全村的男女老少几乎都来了,大家很好奇,剪纸这项传统技艺究竟能带给村庄怎样的改变?“我们从村民熟识的灵芝、蘑菇、太子参等题材入手,以此激发他们浓厚的学习兴趣。”柘荣剪纸省级非遗代表性传承人郑平芳说。目前,靴岭尾村已陆续培育剪纸能手30余人,其中7人正式申报县级非遗技艺传承人。村民对剪纸的认同感、参与度增强,也通过剪纸实现在家门口就业。靴岭尾村以支部领办合作社及企业的形式,成立4家公司实体,由村集体、村民、乡贤入股,引导更多村民参与其中,共享发展成果。除了传统室内摆件,当地正在探索剪纸春联、金银箔剪纸以及剪纸铝板户外装置等一系列剪纸原材料和剪纸表现上的创新;还根据年轻消费群体的需求,推动剪纸与书画艺术、装修装饰、动漫等领域相结合,开发更多文创产品。目前,全村文创关联产品产值达400多万元,剪纸鼓起了村民的“钱袋子”。另一方面,剪纸元素也有机融入了当地载体空间,吸引大量游客前来观光体验。如今,靴岭尾村已蝶变为年游客量超过10万人次的网红村。锚定“中国剪纸第一村”目标,靴岭尾村还将争创集艺术研究、人才培育、创意设计、生产加工、展览展销、研学体验为一体的国家级剪纸文化产业示范园,进一步探索“剪纸+文旅”的乡村振兴路。彭鼓“敲”出新村庄柘荣县富溪镇霞洋村同样凭借非遗出圈。这里闻名遐迩的竹钉鼓制作技艺,被列入宁德市第七批市级非物质文化遗产代表性项目名录。鼓的应用场景众多,包括祭祀、寺庙道观、舞蹈戏曲、民俗活动等。早年工匠制鼓多用铁钉,容易生锈。清代光绪年间,霞洋村工匠彭朝榜受浙江泰顺鞔鼓艺人启发,将鼓钉用材改良为竹钉,一来竹子不容易吸水,更加牢靠;二来山林间广泛种植毛竹,便于就地取材。这项技艺由此传习百余年。霞洋村党支部书记彭赵速,是竹钉鼓制作技艺的第四代传承人。据其介绍,制鼓主要分为选料、制鼓身、牛皮处理、蒙鼓面、封鼓仪式等五部分,涉及20多道工序,其中最难的莫过于牛皮处理。“鼓面制作选用的是牛皮,以黄牛皮为佳。首先要将牛皮进行浸泡,春夏约三四天,秋冬则五六天,直至牛皮变软、有韧性。紧接着要剔除皮面的牛毛与赘肉。这道工序尤其考验手上功夫,用力过猛可能刺穿牛皮,用力不足则刮不净杂物,影响鼓的音质。”彭赵速说。制作一个直径60厘米的竹钉鼓,经验丰富的老匠人都得耗费至少8天时间,收入并不稳定。于是,这项需要长期沉淀与磨砺的技艺渐渐遭遇冷落。2015年,在外打拼的彭赵速听村民提起竹钉鼓制作技艺面临失传风险后,毅然选择返乡坚守老本行。他意识到,唯有实现经济效益与社会效益的双丰收,传统技艺方可实现自我造血。于是,霞洋村开始探索“支部领办企业+庭院经济”发展模式,在村里修缮制鼓工坊,针对手工制鼓流程相对较长的特点,公司将制鼓工序拆解,以计件方式对工匠进行付费,每年可为村民增收6000元以上,产品的质量与数量都得到显着提升。“父辈那代工匠更多是被动承接订单。我在想,能否通过创意革新,推动非遗文化融入现代生活?”在彭赵速的推动下,支部领办企业积极开展校地共建、企业共建。福州外语外贸学院的学子多次深入霞洋村,帮助打造“小彭友”文创标识,助推开发鼓凳、首饰盒、文具等一系列文创产品;在与厦门文创公司携手之下,霞洋村积极开展竹钉鼓文创直播活动,试水海外市场。以竹钉鼓非遗技艺传承为纽带,霞洋村在基础设施建设、人居环境整治、特色产业发展等方面下足功夫。该村先后实施传统建筑修缮、河道生态修复、全面绿化工程等项目,打造美丽庭院;将彭鼓文化植入硬件提升工程,建设彭鼓主题馆、彭鼓制作非遗工坊,房前屋后处处可见彭鼓元素;“小彭友”文创标识微景观被省乡村振兴局评为2023年度美丽乡村微景观。令彭赵速欣喜的是,去年,有两位大学生看到村庄的发展,也回到故乡投身非遗工坊的运营。“看着从小钟爱的传统技艺发展壮大、后继有人,对我们而言是最大的慰藉。”彭赵速说。

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top9、近日一名日本网民在社群平台X上发文,指最近父亲在公司工作时,把一些须废置的文件放进碎纸机碎掉,期间不留神把一张1万日元钞票混夹在大件中一并碎掉。