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这是甘肃简牍博物馆馆藏“居延新简”中的《仓颉篇》简。 甘肃简牍博物馆整理研究部主任肖从礼介绍,从字迹来看,第一面字距较小,第二面书写逐渐变得草率,简末“赏赏”二字甚至不是《仓颉篇》原文。“我们推测此竹简或许是某个来自南方内郡的戍卒从家乡带至边塞的,其闲暇之时在竹简上书写曾学过的《仓颉篇》,可能因为幼时学习不太认真,故有些词句记不清楚,写到后来就草草地书上‘赏赏’二字。”肖从礼说。 肖从礼表示,抄写有《孝经》《论语》《仓颉篇》《急就篇》等内容的残简在西北各边塞遗址均有发现,这些简文应该都是边塞戍卒习诵抄写蒙学读物的习字简。“随着人群迁移,中华典籍也向西北传播,这也足以说明汉代思想统一进程的发展。” 除了闷头读书习字以外,这些久居边塞的戍卒们也会将塞上生活的乏味苦闷与友人诉说。河西走廊出土的大量私人书信便是折射他们内心世界的窗口。 “伟卿足下毋恙,叩头,闲者起居无它,甚善,贤独赐正腊……丞问起居燥湿,叩头。伟卿强饭厚自爱,慎春气,旦莫尽真不久,致自爱,为齐数丞问甬君成起居,言归……请,叩头,因为谢。骍北尹衡叩头,塞上诚毋它可道者……”
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- 中新网18日下午,来赣参加“体验九江庐山·知行中国”全球青少年模拟世界遗产大会活动的50多名外籍师生来到江西九江职业大学的天工制作坊内,体验中国的传统扎染和景泰蓝制作,感受中国传统文化的魅力。
- 当然,无论《废墟》还是《张木生》,抑或是《将进酒》,听陈涌海的歌,总会给人一种感觉:他大抵应该是那种“酒酣胸胆尚开张”的性情之人。其实这只是一个美好的误解而已。他会喝酒,但量不大,而且谈不上喜欢。他的音乐里并无酒气,时有醺意不过是清醒的沉醉、克制的放浪。“我不是那种特别激情的人,不是酒神精神的人,不管我做任何的事情,都还是比较理性的。”他对《中国新闻周刊》说。
- 延时交割存风险、尽管千百万珠宝“跑路”被确认为乌龙消息,但在黄金热度的加持下,仍给市场带来了无尽的谈资。金店老板拿走自己的黄金,为什么算“跑路”?北京商报记者也在采访中找到了答案。
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- 诚然,赞助商出的是真金白银,它们的利益需要保护,但是,同样要看到的是,北京半程马拉松是一项有着10万人报名、2万人参赛的庞大赛事。对于这样涉及可观的公共资源使用的赛事,赞助商同样有义务保障比赛的含金量,优秀选手仅仅因为签约赞助商的“竞品”就间接导致无缘参赛,是否在客观上降低了赛事的含金量和竞争水平呢?而且,如果类似的操作成为惯例,是否会出现不同赞助商的赛事各自“画地为牢”,进一步阻碍优秀选手的同场竞技?
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张文红指出,总体上看,一季度的社会融资规模增长与今年的经济增长和价格水平预期目标基本匹配,特别是在去年高基数的基础上实现8.7%左右的增长,实际上是不低的。同时,今年人民银行更加注重引导金融机构信贷均衡增长,一季度新增社会融资规模虽然同比有所回落,但仍处于历史上比较高的水平,在稳固对实体经济支持的同时,避免过度冲高导致后劲不足,有助于增强信贷增长的可持续性。报道称,美国表示,建立独立的巴勒斯坦国应通过各方直接谈判而不是在联合国进行。这个账号积累了不少粉丝。“你看,我们一般上午九点推送,下午两三点钟阅读就能到十万加。”他指了指手机,兴致昂扬。
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盏茶作酒:
中新网继豆瓣“热门推理”《19年间谋杀小叙》创作高峰后,悬疑作家那多潜心创作六年,带来一部脱胎换骨之作——《请记得乐园》。这次,他撕开由谎言编织的人生,讲述了一个“面对悬崖,再进一步”的故事。
关东煮小熊仔:
top5、防城港口岸渔澫港区404#-406#泊位验收整改核验工作汇报。北港融媒体中心供图
三生万物:
top8、拍摄当天,刚好遇到港人租客签下该单位,他指租金5,500元,打算日后与内地太太同住。该港人租客没有上镜,在镜头背后分享自己是一名地盘工,没有特定的工作地点。他指,若以这个单位空间计,相信在香港租金至少1.7万元,而且是离市中心较远的新界地区,例如屯门及荃湾。
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根据规则,小组前两名球队可以晋级淘汰赛阶段,赛事前三名球队获得巴黎奥运会入场券,第四名球队获得附加赛资格。
温柔可爱正能量:
top6、央广网北京4月17日消息4月16日,抖音生活服务发起“心动之城-牡丹花会游神都”直播活动。活动邀请抖音汉服达人@荷里寒,百家讲坛主讲人、历史学教授@于赓哲,中国花卉协会牡丹芍药分会副会长@李清道,一起在洛阳游园赏牡丹、说历史、学汉服知识。
久卿寒:
top9、拆字中窥见书法奥秘1996年,初次看到汉字的毕罗被其“新颖性”所吸引,汉字的符号、线条、结构,对于成长于拉丁字母体系中的他来说,是一种全新的视觉体验。于是,他也如中国学生一样,一笔一画开始学习汉字,每天要花上两到三个小时,重复抄写一到两行相同的汉字。亦如中国学生,他在习字过程中,也将汉字按照偏旁、部首进行分类再学习,“《中华字海》中近九万个中国汉字,如果不将偏旁、部首从汉字中分解,作为一种分类标准,就无法认知汉字”。在习字过程中,他不仅对汉字的兴趣愈加浓厚,同时对书本上印刷汉字的字体产生了好奇心,“本就造型奇特对我很有吸引力的汉字,加之毛笔的笔触感,笔画之间的呼应,结构之间的平衡等等,让汉字在我眼中更富韵味,也让我对毛笔字越来越好奇”。于是,1999年,与毕罗留学中国一同开始的,是他的书法之旅。在学习书法时,毕罗对《论书》中的“书必有神、气、骨、血、肉”深有感触。“神是书法的一种连贯性,气是重要的审美特征和评价书法作品成功与否的标准。”但在五者之中,毕罗更注重“骨”,“在神、气之前,要先打好处理图形、掌握造型、几何学布局规律的基础”。毕罗将“我”字拆分,讲解“骨”的重要性,“书法中的‘我’字,一撇一横一竖钩一提,这四个笔画完成左半部分,四笔画的交叉点同时在一条轴线上”。毕罗认为,这一轴线涵盖着的,就是中国古代对造型和几何学的特殊理解。“‘我’字的右半部分也在一条轴线上,和左边成互相呼应的关系,且左边部分比较紧,右边部分又把力往外放,这种既平衡又充满着动力的感觉,就是‘骨’的体现。”这样的感觉毕罗并不陌生,可以说,在他练字的过程中,时常有这样的感触,“虽然笔画看上去都是独立的,好像是来自不同空间,实际上当我们掌握它总体的轴线时,依然能够窥见几何学原理”。“而只有当我掌握汉字的结构,我才能够更好地去书写它们,毕竟,没有汉字就没有书法。”